Οι ξεχασμένοι χριστιανοί της Ανατολής- Κόπτες (Μ.Βαρδής-Γ.Παγιασλής)

πηγή: ΑΝΤΙΦΩΝΟ

&

https://www.youtube.com/watch?time_continue=293&v=TlsD7M8Tc7A

Μία συζήτηση του Μανώλη Βαρδή με τον Γιάννη Παγιασλή, με αντικείμενο την κατάσταση των Ανατολικών Εκκλησιών, ύστερα από τις νεώτερες εξελίξεις και τα γεωπολιτικά δεδομένα. Μία δύσκολη σχέση ανάμεσα στην Ορθόδοξη Εκκλησία και τους πληθυσμούς που κάποτε ονομάζαμε Μονοφυσίτες και σήμερα Αρχαίες Ανατολικές Εκκλησίες. Η επιβίωσή τους μέσα σε ένα ισλαμικό περιβάλλον. Συζήτηση για την ιστορία και το παρόν.

Ν. Παύλου, Σκέψεις για τα Θρησκευτικά και το μέλλον τους

πηγή: larissanet 4/10/2019, σελ.6

&

ΘΕΟΛΟΓΟΙ ΤΟΥ ΜΑΥΡΟΠΙΝΑΚΑ

Τις τελευταίες ημέρες έχει αρχίσει και πάλι να αναπτύσσεται μία έντονη συζήτηση για το μάθημα των Θρησκευτικών με αφορμή την έκδοση των αποφάσεων 1749/2019 και 1752/2019 της Ολομέλειας του Συμβουλίου της Επικρατείας.

Καταρχήν να τονιστεί ότι τα ΠΣ που ισχύουν αυτή τη στιγμή, παρά τις αδυναμίες τους (θεματοποίηση της ύλης, υποτίμηση της ιστορικής διάστασης της θρησκευτικότητας κ.α.) αποτελούν σίγουρα σταθμό στην ιστορία της νεοελληνικής εκπαίδευσης. Ειδικά οι μέθοδοι διδασκαλίας που τα συνοδεύουν είναι πρωτοποριακές και ανοίγουν δρόμους, αποτελώντας παραδείγματα για μίμηση. Θα αποτελέσει πλήγμα για την παιδεία αν δεν αξιοποιηθούν στο πλαίσιο μιας σύγχρονης θρησκευτικής εκπαίδευσης.

Στα θετικά των ΠΣ που ισχύουν μπορεί να προσμετρηθεί και το γεγονός ότι -ειδικά στο Δημοτικό και Γυμνάσιο – το Πρόγραμμα του μαθήματος τα τελευταία χρόνια, ως πρόγραμμα διαδικασίας που ήταν, μπορούσε να διαμορφωθεί από το διδάσκοντα, ανάλογα με το τμήμα στο οποίο δίδασκε. Αυτό σημαίνει, ότι ήταν δυνατό, στα πλαίσια της θεματικής διάταξης της ύλης να γίνει αναδιάταξη των κειμένων που περιλάμβαναν οι φάκελοι, να εναρμονιστούν κοκ.

***

Ο απόλυτα ομολογιακός χαρακτήρας του μαθήματος θα σημάνει ότι μαθητές των ελληνικών σχολείων που δεν είναι χριστιανοί ορθόδοξοι δε θα μπορούν να παρακολουθήσουν το θρησκευτικό μάθημα ούτε να γίνουν μέτοχοι των γνώσεων και των δεξιοτήτων που παρέχει. Βέβαια η Πολιτεία είναι υποχρεωμένη να παρέχει θρησκευτικές γνώσεις και δεξιότητες σε μαθητές που επικαλούνται λόγους συνείδησης για να μη μετέχουν στο θρησκευτικό ομολογιακό μάθημα, όπως συνάγεται από τη διατύπωση της σχετικής είδησης των ΜΜΕ («διδασκαλία ισότιμου μαθήματος») που αναφέρεται σε ισότιμο μάθημα. Βέβαια από πουθενά δε συνάγεται ότι αυτό το μάθημα θα το διδάσκουν θεολόγοι, τη στιγμή μάλιστα που πτυχιούχοι άλλων σχολών και κατευθύνσεων φαίνεται να μπορούν να διδάξουν σχετικά θέματα, και είναι σίγουρο ότι θα διεκδικήσουν μία θέση στην εκπαίδευση. Παράλληλα εγκυμονεί ο κίνδυνος το ορθόδοξο θρησκευτικό μάθημα να απαξιωθεί, αφού ο καθένας θα έχει τη δυνατότητα να απαλλάσσεται από αυτό. Άλλωστε ένα μάθημα για να θεωρείται ισότιμο με τα υπόλοιπα που περιλαμβάνονται στο ωρολόγιο πρόγραμμα είναι απαραίτητο να απευθύνεται σε όλους τους μαθητές.

Πάντως τα Θρησκευτικά πάντα θεωρούνταν ότι είχαν χαρακτήρα ομολογιακό. Απόδειξη είναι το γεγονός ότι οι απαλλαγές μαθητών από αυτό δεν είχαν σταματήσει ποτέ. Το μάθημα δηλαδή είχε ορθόδοξο χαρακτήρα, αφού ο μη ορθόδοξος μαθητής (όταν ήταν ενήλικος) ή οι γονείς του (όταν ήταν ανήλικος) μπορούσε να υποβάλλει δήλωση απαλλαγής στο Διευθυντή του σχολείου με την οποία επικαλούνταν θρησκευτικούς λόγους και να μην το παρακολουθεί ούτε να βαθμολογείται.

Το ζήτημα είναι τι θα μπορούσε να γίνει από εδώ και στο εξής. Στη συνέχεια θα ακολουθήσουν σκέψεις και προτάσεις για ένα ΑΠ Θρησκευτικών που έχουν ως αφετηρία την αγωνία για την ποιότητα που επιβάλλεται να έχει ένα σύγχρονο θρησκευτικό μάθημα αλλά και για τη θέση των θεολόγων εκπαιδευτικών στο σύστημα της παιδείας μας.

• Εφόσον λοιπόν πρέπει να υπάρξουν νέα προγράμματα σπουδών προτείνεται η επιλογή των εμπειρογνωμόνων να γίνει με βάση το προσοντολόγιο στελεχών και τη διαδικασία που ορίζει ο ν. 4547/2018 καθώς και την διδακτική τους εμπειρία, ώστε να είναι κατεξοχήν αντικειμενική.
• Αφού είναι απαραίτητο να δημιουργηθεί ένα ισότιμο μάθημα που θα διδάσκεται σε μαθητές που παίρνουν απαλλαγή από το θρησκευτικό μάθημα προτείνεται ως περιεχόμενό του να οριστούν γενικές πληροφορίες για το θρησκευτικό φαινόμενο και τις θρησκευτικές παρεμβάσεις στο σύγχρονο κόσμο. Θα βαθμολογείται κανονικά στη θέση των Θρησκευτικών και βέβαια θα διδάσκεται από θεολόγους. Με αυτό τον τρόπο ενδεχομένως να διοριστούν περισσότεροι εκπαιδευτικοί ΠΕ01, και ο θεολογικός κόσμος θα έχει την δυνατότητα να διδάξει ένα οικείο αντικείμενο, αφού έχει κάνει σχετικές σπουδές.
• Αυτή τη στιγμή σε όλη την επικράτεια έχουν τοποθετηθεί μόνο έντεκα Συντονιστές ΕΕ των θεολόγων. Χωρίς αμφιβολία χρειάζονται περισσότεροι, αφού οι περιστάσεις απαιτούν να βρίσκονται συνεχώς στο πλευρό των συναδέλφων, κάτι που τώρα δεν είναι καθόλου εύκολο, αφού οι περισσότεροι ΣΕΕ ΠΕ01, πέρα από τα παιδαγωγικά τους καθήκοντα, έχουν στην επιστημονική τους ευθύνη όχι μία περιφερειακή διεύθυνση εκπαίδευσης , αλλά δύο ή και τρεις.
• Μέχρι τη δημιουργία Προγραμμάτων Σπουδών και τη διανομή των σχολικών εγχειριδίων που θα τα υλοποιούν προτείνεται να παραμείνουν σε ισχύ τα υπάρχοντα προγράμματα σπουδών με ενδεχόμενες τροποποιήσεις και να υπάρξει οδηγία για την ύλη του μαθήματος από το ΙΕΠ.
• Οι περιστάσεις απαιτούν τη δημιουργία δυναμικής ιστοσελίδας για τα Θρησκευτικά που θα περιλαμβάνει φόρουμ ανταλλαγής απόψεων, καλές πρακτικές, πληροφόρηση για ελεύθερα λογισμικά, προτάσεις για χρήση των ΤΠΕ που μπορεί να χρησιμοποιηθούν στην εκπαιδευτική διαδικασία, καθώς και συλλογών εποπτικού υλικού. Στόχος είναι να υπάρξει ουσιαστική βοήθεια των θεολόγων εκπαιδευτικών για να οργανώσουν καλύτερα το μάθημά τους, να το κάνουν ελκυστικό και να αναδείξουν θετικά στοιχεία του. Οπότε θα αποτελέσει στοίχημα για αυτούς να έχουν όσο το δυνατό λιγότερες απαλλαγές, αφού οι μαθητές θα συνειδητοποιήσουν ότι η παρακολούθηση των Θρησκευτικών μόνο ωφέλιμη θα είναι.
• Τα Προγράμματα Σπουδών προτείνεται να έχουν έναν κοινό παρονομαστή και αυτός να είναι η Αγία Γραφή. Η προσφορά της Βίβλου χωρίς αμφιβολία είναι ανεκτίμητη, αποτελεί βασικό συστατικό της Ορθόδοξης πίστης και είναι πολιτιστικός πυλώνας απαραίτητος για την κατανόηση αξιών που διακρίνουν την ευρωπαϊκή οικογένεια.

Τα παραπάνω βεβαίως είναι μόνο προτάσεις. Το βασικό είναι τα δεδομένα που υπάρχουν αυτή τη στιγμή να γίνουν αφετηρία ενός ξεκινήματος και να αναδείξουν τα θετικά συστατικά των Θρησκευτικών, να αναβαθμίσουν το μάθημα και να βοηθήσουν τους Θεολόγους – Εκπαιδευτικούς ΠΕ01 να προσφέρουν γνώσεις και δεξιότητες στη νέα γενιά.

______________________________________

Ο κ. Ν. Παύλου είναι  Δρ Θεολογίας- Ιστορικός ΜΑ, Συντονιστής ΕΕ ΠΕ01 (Θεολόγων)

Εκδήλωση-συζήτηση με θέμα: "Εκπαίδευση και εθνική ταυτότητα" τη Δευτέρα 7/10/2019 στη Θεσσαλονίκη

Ανοικτή επιστολή αναπληρωτών θεολόγων

πηγή: ALFAVITA

Θεολόγοι εκπαιδευτικοί – κλάδος προς εξαφάνιση

Με αισθήματα πλήρους δυσφορίας και απογοήτευσης παρακολουθούμε τον συνεχιζόμενο κατ' έτος και διαρκώς επιδεινούμενο παραγκωνισμό της ειδικότητας των Θεολόγων ΠΕ01 στην κούρσα των προσλήψεων των αναπληρωτών εκπαιδευτικών. Με τα ίδια δυστυχώς αισθήματα παρακολουθούμε και την απαξίωσή μας ως εκπαιδευτικών εκ μέρους της Πανελλήνιας Ένωσης Θεολόγων, αλλά και του Πανελληνίου Συνδέσμου Θεολόγων ΚΑΙΡΟΣ, καθώς και την πλήρη αδιαφορία τους να ενσκήψουν στο βασικό πρόβλημα που ταλανίζει τον κλάδο.

Δυστυχώς φαίνεται πώς τα τελευταία χρόνια αποτελεί πλέον τακτική του Υπουργείου Παιδείας να αγνοεί επιδεικτικά τον κλάδο των Θεολόγων και να μην προσλαμβάνει εξ αυτών αναπληρωτές από την αρχή του σχολικού έτους. Η άκρως επιζήμια αυτή τακτική δημιουργεί πλείστα όσα προβλήματα στη διδασκαλία του ΜτΘ, καθώς ο αριθμός των κενών θέσεων παραμένει μεγάλος (τουλάχιστον έως το Νοέμβριο) ενώ παρατηρείται το φαινόμενο τα Θρησκευτικά να διδάσκονται από ειδικότητες μη σχετικές με το αντικείμενο, με αποτέλεσμα την πλημμελή διδασκαλία τους.

Ως εκπαιδευτικοί που επί σειρά πολλών ετών καλύπτουμε ανάγκες της εκπαίδευσης θέλουμε να εκφράσουμε δημόσια τη δυσαρέσκεια και την απογοήτευσή μας απέναντι στην τακτική των προαναφερθέντων Θεολογικών Συλλόγων, οι οποίοι έχοντας στραφεί αποκλειστικά στο ζήτημα του γνωστού θεολογικού εμφυλίου, «κλείνουν τα μάτια» μπροστά στο τεράστιο πρόβλημα της μη διδασκαλίας των Θρησκευτικών λόγω ελλιπών διορισμών και αγνοούν προκλητικά εκατοντάδες αγωνιώντων αναπληρωτών αλλά και χιλιάδες αδιόριστους θεολόγους εστιάζοντας σε εσωτερικά τους ζητήματα. Τελευταίο θλιβερό δείγμα της τακτικής αυτής, η επιστολή της ΠΕΘ προς το Υπουργείο Παιδείας επ΄ αφορμή των περί του μαθήματος αποφάσεων του ΣτΕ, απ΄ όπου και απουσίαζε η παραμικρή αναφορά στο θέμα της κάλυψης των κενών ωρών του ΜτΘ.

Προς τούτοις, καλούμε την ΠΕΘ:

• να κατανοήσει ότι εάν δεν υπάρχει επαρκές διδακτικό προσωπικό, δεν υφίσταται μάθημα Θρησκευτικών και επιτέλους έστω και αργά, να στραφεί προς αυτήν την κατεύθυνση.
• να διακρίνει εγκαίρως τον κίνδυνο να δοθεί το περίφημο «εναλλακτικό» μάθημα σε άλλες ειδικότητες, κάνοντας τη θέση των Θεολόγων ακόμα δυσχερέστερη.
• να ερευνήσει κατά πόσον εφαρμόζεται η διδασκαλία του μαθήματος στην Α/θμια Εκπαίδευση, υπερασπιζόμενη το ΜτΘ στην πράξη και όχι στα λόγια!
• να ερευνήσει κατά πόσον διδάσκονται αντικανονικά τα Θρησκευτικά ανά την επικράτεια από άσχετες ειδικότητες.
• να ενεργήσει έναντι στην απαράδεκτη ανάθεση του ΜτΘ στην ειδικότητα ΠΕ02.
• να απαιτήσει από το Υπουργείο Παιδείας πλήρη και έγκαιρη κάλυψη των κενών, καθώς οι Θεολόγοι δεν είναι εκπαιδευτικοί β΄κατηγορίας αλλά εξειδικευμένοι παιδαγωγοί που υπηρετούν ένα από τα πλέον αγαπημένα μαθήματα των εφήβων, όπως έχει δείξει η πολυετής πείρα μας
• να γίνει «Ένωση Θεολόγων» και όχι «Ένωση Μονίμων Θεολόγων»!

Ταυτόχρονα καλούμε το Υπουργείο Παιδείας:

• να επανεξετάσει ΑΜΕΣΑ την καταστροφική για το ΜτΘ ανάθεσή του στους φιλολόγους, βάσει του ερωτήματος-Υπομνήματος που είχαμε καταθέσει στο ΙΕΠ τον Ιανουάριο του 2017 με αρ. πρωτ. 11571/Δ2/24-1-2017 και για το οποίο –ερώτημα- δεν λάβαμε ποτέ απάντηση.
• να εγκαταλείψει πλέον την τακτική να αντιμετωπίζει τους Θεολόγους ως εκπαιδευτικούς β΄κατηγορίας, καλύπτοντας άμεσα τα κενά στα σχολεία και διερευνώντας κατά πόσον διδάσκονται παράτυπα τα Θρησκευτικά από εντελώς άσχετες ειδικότητες σε βάρος του ιδίου του μαθήματος, των μαθητών αλλά και των υποψηφίων αναπληρωτών.

Αϊβαλιώτου Ιγνατία 

Γιαννακάκη Γεωργία

Δαλαμπίρα Κυριακή 

Δαρδακούλη Νίκη

Δημητροπούλου Παναγιώτα

Δρε Μαριάννα 

Καβίδας Εμμανουήλ

Κεχίδου Κυριακή

Κόκκας Γεώργιος 

Κοροπούλης Σωτήριος 

Μεγαρίτη Σταυρούλα 

Ντουρντούνης Ηλίας 

Παπαγεωργίου Παρασκευή 

Πίτσικα Αθανασία 

Ράπτη Δέσποινα

Σάντη Αγγελική 

Σιάφη Ιωάννα 

Σπανδώνης Αριστείδης 

Τσίγκα Αγγελική 

Tσιώνη Ελένη

Μάρκος Τρούλης, Οκτώ αλήθειες για την παράνομη μετανάστευση

πηγή: slpress.gr

Θα επιχειρήσουμε να μιλήσουμε ανοιχτά για το θέμα των αυξανόμενων μεταναστευτικών ροών δίχως παρωπίδες, ιδεοληψίες και κινδυνολογίες. Θα στηριχθούμε σε ορισμένες αυταπόδεικτες (θεωρώ) αλήθειες και ας αποφασίσει ο καθένας ποια θα μπορούσε να είναι η απάντηση στο δημιουργούμενο μείγμα.

Σε κάθε περίπτωση, λαμβάνουμε εξ αρχής ως αποδεκτή υπόθεση εργασίας ότι οι πεπερασμένοι πόροι ενός κράτους δεν μπορούν να θρέψουν όλης της γης τους πεινασμένους. Αν το κράτος αυτό επιχειρήσει να τους θρέψει όλους δίχως όρια και προϋποθέσεις, το πιθανότερο είναι να σταματήσει τελικά να υπάρχει το ίδιο, οι πεινασμένοι να παραμείνουν πεινασμένοι και να πεινάσουν ταυτόχρονα και οι υπόλοιποι.

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ: 

https://slpress.gr/politiki/okto-alitheies-gia-tin-paranomi-metanasteysi/