Εκοιμήθη ο π. Ανανίας Κουστένης

πηγή: Ρομφαία 

&

https://www.orthodoxianewsagency.gr/epikairotita/ekoimithi-o-patir-ananias-koustenis/

Εκοιμήθη το Σάββατο 15 Μαΐου 2021 ο π. Ανανίας Κουστένης. Ο μακαριστός π. Ανανίας από τις αρχές Απριλίου νοσηλευόταν στο Νοσοκομείο Αττικόν, όπου έδινε μάχη με τον κορωνοϊό.

Σπούδασε Θεολογία και Φιλολογία στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και ασχολήθηκε συστηματικά με τη μετάφραση του έργου του Αγίου Ρωμανού του Μελωδού ενώ, μνημειώδες παραμένει το έργο της μετάφρασης και του σχολιασμού της Χρονογραφίας του Θεοφάνη.

Για την προσφορά του στα θεολογικά γράμματα  είχε τιμηθεί κατά η διάρκεια της 6ης Έκθεσης Χριστιανικού Βιβλίου τον Νοέμβριο του 2017 στο ξενοδοχείο Caravel στην Αθήνα.

Τιμητική εκδήλωση για το σύνολο του συγγραφικού έργου του π. Ανανία Κουστένη στις 5/11/2017 στην Αθήνα

Στο πλαίσιο της 6ης Έκθεσης Ορθόδοξου Χριστιανικού Βιβλίου στην Αθήνα διοργανώνεται εκδήλωση προς τιμήν του Αρχιμανδρίτη Ανανία Κουστένη για το σύνολο του συγγραφικού έργου του, την Κυριακή 5 Νοεμβρίου και 8.00 μμ. στο Ξενοδοχείο Caravel (Βασ. Αλεξάνδρου 2, Αθήνα).

Ομιλητές:

Δημήτριος Tριανταφυλλόπουλος

Καθηγητής Πανεπιστημίου Κύπρου

Νίκος Ορφανίδης

Συγγραφέας-Εκδότης

Δήμητρα Αγγελοπούλου

Δρ Φιλολογίας

Θα παραβρεθεί ο π. Ανανίας Κουστένης

Είσοδος ελεύθερη

Ανθολόγιον 188: Ρωμανός ο Μελωδός ("Ὁ πατὴρ τῆς μητρὸς γνώμῃ υἱὸς ἐγένετο")

Η Γέννησις, Μονή Βατοπαιδίου. Μικρογραφία σε περγαμηνή. Χειρόγραφο αρ. 974, 13ος αι. Πηγή:http://agioritikesmnimes.blogspot.gr/2011/12/421-2.html

Ὁ πατὴρ τῆς μητρὸς γνώμῃ υἱὸς ἐγένετο·

ὁ σωτὴρ τῶν βρεφῶν βρέφος ἐν φάτνῃ ἔκειτο·

ὅν κατανοοῦσα φησὶν ἡ τεκοῦσα·

"Εἰπέ μοι, τέκνον, πῶς ἐνεσπάρης μοι ἢ πῶς ἐνεφύης μοι·

ὁρῶ σε, σπλάγχνον, καὶ καταπλήττομαι,

ὅτι γαλουχῶ καὶ οὐ νενύμφευμαι·

καὶ σὲ μὲν βλέπω μετὰ σπαργάνων,

σὺ γὰρ ταύτην φυλάξας ἐγεννήθης εὐδοκήσας

παιδίον νέον, ὁ πρὸ αἰώνων θεός.

Ῥωμανοῦ τοῦ Μελωδοῦ, Ὕμνοι τῆς ἁγίας καὶ πανσέπτου Γεννήσεως τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, Οἶκος β'.

***

Ὁ δημιουργὸς τῆς μητέρας Γιὸς της θέλησε κι ἔγινε·

ὁ προστάτης τῶν βρεφῶν Βρέφος στὴ φάτνη πλάγιαζε·

καὶ προσπαθῶντας νὰ Τὸν καταλάβη Τοῦ 'λεγεν ἡ Μητέρα Του:

"Πές μου, παιδί μου, πῶς σπάρθηκες ἤ πῶς ἐφύτρωσες;

Σὲ κοιτάζω, Σπλάγχνο μου, καὶ μένω κατάπληκτη,

γιατὶ Σὲ θηλάζω καὶ γάμο δὲν ἔκανα·

κι ἐνῶ Σὲ βλέπω σπαργανωμένο

τὴν παρθενίαν μου ἀκόμα ἀπείραχτην θωρῶ·

γιατὶ Ἐσὺ τὴν ἐφύλαξες ποὺ διάλεξες κι ἔγινες

Νέο Πσιδί, ὁ Ἄχρονος Θεός.

Ἀπὸ τὸ βιβλίο:  Ῥωμανοῦ τοῦ Μελωδοῦ, Ὕμνοι, ἀπόδοση: Ἀρχιμ. Ἀνανία Κουστένη, ἐκδόσεις Ἁρμός, Ἀθήνα 2003, σελ. 12-13.

Ανθολόγιον 153: π. Ανανίας Κουστένης (περί πίστεως)

(...) Όπου βλέπει μεγάλη πίστη ο Κύριος την εγκωμιάζει, αλλά όπου βλέπει και μικρή πίστη, όπως του Ιαείρου, και αυτήν την αμείβει. Τι θαυμάσιος είναι ο Κύριος! Και πως καταδέχεται όλους- προσπαθεί να πιαστεί από κάπου για να μας ελεήσει!(...)

***

(...) Αθάνατε και μοναδικέ Ιησού μας, φροντίζεις ακόμα και τους εχθρούς Σου! Πως να μην σε αγαπάμε εμείς οι αμαρτωλοί!

π. Ανανίας Κουστένης, Η πίστη στον Ιησού θεραπεύει και ανασταίνει (αποσπάσματα από το κήρυγμα της Κυριακής ζ' Λουκά, στην εφημ. "Πρώτο Θέμα", αρ. φυλ. 453/26-27 Οκτωβρίου 2013, σελ. 60).

Ανθολόγιον 124: Ρωμανός ο Μελωδός

Ἐν τη̨̃ Βηθλεὲμ τεχθέντος τοῦ βασιλέως 

μάγοι ἐκ Περσῶν σὺν δώροις ἐπιδημοῦσι

δι’  ἀστέρος  ἐξ ὕψους ὁδηγούμενοι∙

ἀλλ’  Ἡρώδης ταράσσεται καὶ θερίζει τὰ νήπια

ὥσπερ σῖτον, ὀδυρόμενος

ὅτι τὸ κράτος αὑτοῦ καθαιρεῖται ταχύ.

Ῥωμανοῦ τοῦ Μελωδοῦ, Εἰς τὰ Ἅγια Νήπια, Προοίμιον

***

Ἀπόδοση στὰ Νέα Ἑλληνικὰ ὑπὸ Ἀρχιμ. Ἀνανία Κουστένη

Καθὼς γεννήθηκε στὴ Βηθλεὲμ ὁ Βασιλιὰς τοῦ κόσμου

ἀπ' τὴν Περσία ἔφτασαν οἱ Μάγοι μὲ τὰ δῶρα

ἔχοντας ἄστρο θεϊκὸ γιὰ ὁδηγὸ τους ∙ 

καὶ τὸν Ἡρώδη πιάνει ταραχὴ καὶ θερίζει
τ' ἀθῶα 

παιδάκια σὰν σιτάρι καὶ χτυπιέται καὶ δέρνεται,

γιατὶ ἡ ἐξουσία του γρήγορα καταλύεται.

  

Ἀπὸ τὸ βιβλίο:  Ῥωμανοῦ τοῦ Μελωδοῦ, Ὕμνοι, ἀπόδοση: Ἀρχιμ. Ἀνανία Κουστένη, ἐκδόσεις Ἁρμός, Ἀθήνα 2003, σελ. 52 (πρωτότυπο κείμενο) καὶ σελ. 53 (ἑρμηνευτικὴ ἀπόδοση). 

Ανθολόγιον 88: π. Ανανίας Κουστένης, περί μνησικακίας

(…)Η μνησικακία –και κάθε κακία-είναι βάρος και αρρώστια και χειμώνας για την ψυχή. Όταν προσπαθούμε με τη Χάρη του Θεού να συγχωρήσουμε τους αδελφούς μας ανθρώπους –άλλωστε και μεις αμαρτωλοί είμαστε και φταίμε και στον Θεό και σε αυτούς και στην πλάση- τότε φεύγει από πάνω μας το βάσανο, αυτός ο χειμώνας που προείπαμε και έρχεται η άνοιξη. Να γιατί φέρνει  η νηστεία άνοιξη στην ψυχή. (…)

π. Ανανίας Κουστένης, Νηστεία: η άνοιξη στη ζωή μας (απόσπασμα από το κήρυγμα της Κυριακής της Τυρινής), εφημ. «Πρώτο Θέμα», 26-2-2012. σελ. 52.

Ανθολόγιον 87: π. Ανανίας Κουστένης

(…)Είναι κακό η φυλακή και μάλιστα να είσαι μέσα άδικα κρατούμενος. Είναι κακό η ξενιτειά, διότι δεν έχεις κανέναν, δεν νοιώθεις στήριγμα, αισθάνεσαι μόνος. Και ακόμα, η αρρώστια και η ανημποριά και η κατάκλιση στο κρεβάτι είναι από τα πιο σοβαρά. Νομίζεις πως πεθαίνεις, πως χάνεσαι, πως φεύγεις. Κι αν έλθει κάποιος να σε δει, σου φέρνει τη ζωή, σου δίνει την ευχή να γίνεις καλά. Και τότε παίρνεις τα πάνω σου, παίρνεις δύναμη. Και  σημειώνουν οι πατέρες και οι ερμηνευτές ότι ο Κύριος δεν θα μας πει «γιατί δεν αναστήσατε και δεν κάματε καλά τον πεθαμένο, γιατί δεν βγάλατε από τη φυλακή τον φυλακισμένο-δεν είναι κι εύκολο- και γιατί δεν δώσατε τα πάντα στον ξένο…» αλλά «γιατί δεν τον επισκεφθήκατε;». Είχαμε πάει κάποτε στη φυλακή μ’ ένα συνάδελφο, να ιδούμε έναν ανθρωπάκο του λαού, που έλεγε πως ήταν άδικα κρατούμενος. Μόλις μας είδε, πηδούσε απ’ τη χαρά του λες και του προσφέραμε τον Παράδεισο. Και είπαμε με τον παπά φεύγοντας-και νιώθαμε μεγάλη χαρά- πως πήγαμε και είδαμε τον Χριστό στη φυλακή και πήραμε απ’ τη χαρά του Χριστού.

Είναι σημαντικά αυτά. Με απλά πράγματα, με απλές κινήσεις, με απλές πράξεις και με τα ποδαράκια και τα χεράκια μας μπορούμε να κάνουμε τόσα καλά στους εν Χριστώ αδελφούς μας και στα υπόλοιπα ανθρωπάκια. Μπορούμε να κάνουμε. Αλλά τι κάνουμε; Αμελούμε. Αμελούμε και μας ξεφεύγει το καλό από τα χέρια.(…)

π. Ανανίας Κουστένης (απόσπασμα από το κήρυγμα της Κυριακής των Αποκρέω), εφημ. «Πρώτο Θέμα», 19-2-2012, σελ. 55).

Ανθολόγιον 86: π. Ανανίας Κουστένης

(…)Ο Υιός του Θεού έγινε και υιός του ανθρώπου και επήρε επάνω Του  όλη την ανθρώπινη φύση, οπότε κάθε άνθρωπος είναι δικός Του, ακόμα και ο μη χριστιανός, ο οποίος με τη σάρκωση, τον σταυρό και την Ανάσταση του Ιησού έγινε δυνάμει χριστιανός, αντιπροσωπεύεται από τον Κύριο(…).

π. Ανανίας Κουστένης (απόσπασμα από το κήρυγμα της Κυριακής των Αποκρέω), εφημ. «Πρώτο Θέμα», 19-2-2012, σελ. 55).

Ανθολόγιον 68: π. Ανανίας Κουστένης

Πόσο καλὸ εἶναι ἡ ἐλεημοσύνη, πόσο καλό εἶναι ἡ καλοσύνη, πόσο μεγάλο εἶν’ ἡ ἀγάπη, πόσο σπουδαῖο καὶ τρανὸ εἶναι! Γι‘ αὐτὸ ἄς κάνομε, ὅ,τι μποροῦμε. Ἄς συγχωρᾶμε. Ἄς ἀγαπᾶμε.

π. Ἀνανίας Κουστένης, Γεροντικές καὶ ἄλλες ἱστορίες, ἔκδ. Ἀκτή, Λευκωσία 2011, σελ.44.

Ανθολόγιον 48: π. Ανανίας Κουστένης

Τα αξιώματα κάποιες φορές δεν μας εμποδίζουν από το να βρούμε την αλήθεια. Εκείνος [ενν.ο Νικόδημος] τ' άφησε στην άκρη και πήγε να βρει τον Χριστό, που είναι η ένσαρκη αλήθεια. Και μιλούσαν για τα επουράνια, για την πνευματική αναγέννηση του ανθρώπου, για τη σωτηρία. Ο Νικόδημος λίγα καταλάβαινε, αλλά είχε καλή διάθεση  και άκουγε, και αυτό είναι πολύ σημαντικό: να 'χουμε καλή διάθεση στην εκκλησία και να ακούμε τον Χριστό και τους αγίους Του.  Και στη συνέχεια του είπε πως κανείς δεν ανέβηκε στον ουρανό, και κατέβηκε Αυτός που ήτο και είναι στον ουρανό: ο Υιός του ανθρώπου, για να φανερώσει τις αλήθειες της σωτηρίας.

Γι' αυτό η Ορθοδοξία είναι Αποκάλυψη και δεν είναι ανακάλυψη και εφεύρημα των ανθρώπων όπως οι άλλες λεγόμενες θρησκείες και τα όποια συστήματα.  Και στη συνέχεια του είπε του Νικόδημου πως είναι ανάγκη να σταυρωθεί ο Μεσσίας για να ζήσει ο κόσμος και να σωθεί ο κόσμος.

π. Ανανίας Κουστένης,  

Ο Σταυρός: απόδειξη της αγάπης του Θεού, 

 κήρυγμα Κυριακής πρό της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού,

στην εφημ. "Πρώτο Θέμα", αρ. φυλ. 290/12-9-2010,σελ. 63. 

Ο π.Ανανίας Κουστένης για το Σωκράτη Γκιόλια

http://troktiko.blogspot.com/2010/07/blog-post_379.html

Ανθολόγιον 31: π. Ανανίας Κουστένης

Πάντα ο Χριστός, όταν έχουμε ένα πρόβλημα και είμαστε σταυρωμένοι, μας ανοίγει ένα παράθυρο να ιδούμε προς το μέλλον, το αισιόδοξο μέλλον, προς το φως και την Ανάσταση.

Αρχιμανδρίτης Ανανίας Κουστένης, Προσευχή και νηστεία τα όπλα της ψυχής μας (κήρυγμα στη Δ’ Κυριακή των Νηστειών)

πηγή: εφημερίδα «Πρώτο Θέμα», αρ.φυλ.264, 14-3-2010, σελ.70