Φασμπίντερ και ξερό ψωμί (σχόλιο στην επικαιρότητα)

 Ο Τζίμης Πανούσης, πολύ μπροστά από την εποχή του, σχολιάζει την επικαιρότητα.

Τζίμης Πανούσης - Φασμπίντερ και ξερό ψωμί

https://www.youtube.com/watch?v=5W8U-HWQ9Hg&list=RD5W8U-HWQ9Hg&start_radio=1

ΣΧΟΙΝΟΒΑΣΙΑ

 

Ὁ Θεός, ἀνεξαρτήτως τοῦ ἄν «εἶναι» ἤ «δὲν εἶναι», ὑπάρχει. Ταυτίζεται ἐξάπαντος μὲ τὴν ὕπαρξη του καὶ ὄχι μὲ τὴν οὐσία του. Ἄλλο εἶναι τὸ κοινόν, ἄλλο τὸ «ἴδιο» καὶ ἄλλο φυσικὰ τὸ ἴδιον. Ὁ Θεὸς εἶναι πληρούμενη καὶ ἀλληλοπεριχωρούμενη ἀγάπη. Εἶναι «ὁ ὤν, ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος». Εἶναι «αὔρα λεπτὴ» ἀλλὰ καὶ ἔκπληξη ἐσχατολογική. Εἶναι τὸ ὄντως Ὄν.

Ἡράκλειο Κρήτης, 13 Ἰουνίου 2026

Γ. Μ. Βαρδαβᾶς

Κιτς

Μέχρι πότε θα απασχολεί κάποιους αυτό το κιτς πανυγηράκι της Eurovision;

Και, επίσης, για ποιο λόγο να πληρώνει ο Έλληνας φορολογούμενος την κάθε κιτς ανοησία;

16/5/2026

Γ.Μ.Β.

Το ανέκδοτο της ημέρας

 

Πραγματοποιήθηκε η καθιερωμένη φορολοτταρία του μήνα!

Bauman και Ζουμπουλάκης

 

Το διάβασα κι εγώ το άρθρο του Σταύρου Ζουμπουλάκη στην "Καθημερινή" του Πάσχα. Εκείνο που αναρωτιέμαι είναι το εξής: Προς τι η γνωστοποίηση ενός "ατοπήματος" του Bauman και μάλιστα αναδρομικά; Προσωπικά εκτιμώ τόσο πολύ τη σκέψη του μέγιστου Bauman, που όλα αυτά μου μοιάζουν αμελητέα.

"Καθαρά χέρια" (σχόλιο στην επικαιρότητα)

 

Η διάκριση θεσμού και χαρίσματος δεν βρίσκει πεδίο εφαρμογής μόνο στη θεολογία. Και ο νοών νοείτω!

24/4/2026

Γ.Μ.Β.

Ο Χρυσόστομος Σταμούλης (1964-2025) για τη θεολογία τάσεων

Είχε απόλυτο δίκιο ο αείμνηστος Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ Χρυσόστομος Σταμούλης όταν από πολύ νωρίς επισήμανε ότι στη χώρα μας δεν μπορούμε να αποφύγουμε μια θεολογία τάσεων. Ο σοφός δάσκαλος αναζητούσε διαρκώς μέσα από το πολύπλευρο έργο του, αλλά φευ επί ματαίω, τη χρυσή τομή, τη δημιουργική σύνθεση. Είναι αναντίλεκτο ότι άφησε σπουδαία παρακαταθήκη υψηλού θεολογικού στοχασμού.

Αιωνία του η μνήμη.

Ηράκλειο Κρήτης, 18 Απριλίου 2026

Γ.Μ.Β.

Θεολογική επισήμανση

Ἄλλο εἶναι τὸ "κοινὸς" καὶ ἄλλο τὸ "ἴδιος". Τὸ "ἴδιος" ἐμφαίνει τὸ "ὅμοιο", ἐνῶ τὸ "κοινὸς" τὸ "ὁμοῦ". Στὴ θεολογία εἶναι ἀπαραίτητη ἡ ἀκρίβεια.

Ἡράκλειο Κρήτης, 16 Ἀπριλίου 2026

Γ.Μ.Βαρδαβᾶς

Ἀπὸ Θεοῦ ἄρξασθε

 

Ἀπὸ Θεοῦ ἄρξασθε

νυχθημερὸν γρηγορεῖτε

τὸν Κύριον ὑμνεῖτε

καὶ ὑπερυψοῦτε εἰς πάντας

τοὺς αἰῶνας.

15/4/2026

Γ.Μ.Β.

ΧΩΡΙΣ ΑΝΑΣΤΑΣΗ

Αναφέρει σε ένα βιβλίο του ο αείμνηστος Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών Παναγιώτης Ανδριόπουλος την ακόλουθη ρήση του Heinrich Schlier: χωρίς Ανάσταση οι πιστοί θα ήταν «τραγικοί απατημένοι απατεώνες».

10/4/2026

Γ.Μ.Β.

Εφαρμοσμένη Ποιμαντική

Άκουσα αίφνης σήμερα, κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας σε μια μικρή ενορία στην παλιά επαρχία Μονοφατσίου (ανατολική Μεσαρά, κατά τον αείμνηστο Χριστόφορο Λιοντάκη), την εξής επίκληση εκ μέρους του ιερέως: "Ὑπὲρ τῆς καταπαύσεως τοῦ πολέμου εἰς τὴν Μέσην Ἀνατολὴν καὶ εἰς ἅπασαν τὴν οἰκουμένην".

Πρόκειται, παρά την απλότητα της (ή μάλλον εξαιτίας της), για ποιμαντική μέριμνα ουσίας.

Γένοιτο!

Εικονικά και ανεικονικά μπερδέματα

Οι εικονομάχοι στο Βυζάντιο ως γνωστόν χαρακτήριζαν τις εικόνες "επιτήδευμα του ανεπιτηδεύτου". Εδώ ακριβώς έχουμε ένα περίεργο παράδοξο: σύγχρονοι εικονολάτρες καθίστανται a priori φανατικοί θιασώτες θεοκρατικών τυράννων, οίτινες, εντούτοις, υποστηρίζουν εξ επόψεως θρησκευτικής την...ανεικονικότητα!

Αφορισμός

Κάθε λυσιτελής κριτική προϋποθέτει την αυτοκριτική.

14/3/2026

Γ. Μ. Βαρδαβάς

Σκευή

Η σκέψη για να συγκροτηθεί, να αποτυπωθεί και να παγιωθεί εν γένει προϋποθέτει σκευή ισχυρή (γνωστική και αναγνωστική), μέγιστο μόχθο πνευματικό και μετοχή προσωπική – όχι μόχλευση τύπου ΤΝ. Άλλο είναι η ουσία και άλλο η ευκολία που απολήγει στην ακηδία, τη φυγοπονία και την οιονεί λοβοτομή εν τέλει.

26/2/2026

Γ.Μ.Β.

Εφιάλτης

 

Κυνισμός, κομφορμισμός, αμετροέπεια, χυδαιότητα. Ο εφιάλτης ενός perpetuum mobile παροντισμού.

15/11/2025

Γ.Μ.Β.

ΠΕΡΙ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΓΝΩΜΗΣ

Σεβαστή βεβαίως η θεολογική γνώμη αλλά, ως γνωστόν, δεν είναι δεσμευτική για την εκκλησία. Άλλο όμως είναι, σε κάθε περίπτωση, η θεολογική γνώμη και άλλο η ιδιωτική θεολογία ή η θεολογία της “ατάκας” και του “γούστου”. Κάποια στιγμή πρέπει να γίνει κατανοητό ότι στην ορθοδοξία δεν ισχύει ούτε το sola scriptura, ούτε, η κατά το δοκούν, υποκειμενική ερμηνεία των πάντων. Το γεγονός ότι δεν υπάρχει δογματικό κώλυμα για κάποιο θεολογικό ζήτημα ουδόλως δεν σημαίνει ότι θα πρέπει να παραθεωρηθεί μια μακρόχρονη παράδοση χάριν ενός κακώς νοούμενου δήθεν “εκσυγχρονισμού” ή για να γίνει μια θεολογική γνώμη “αρεστή” στον κόσμο. Στο σημείο αυτό η σχολή της Φραγκφούρτης και πιο συγκεκριμένα ο Μαρκούζε βάζει σε όλους μας τα γυαλιά: “Έκσυγχρονισμός χωρίς παράδοση συνιστά ολοκληρωτισμό”.

Ηράκλειο, 26 Σεπτεμβρίου 2025

Γ.Μ.Βαρδαβάς

De jure

Η βία και η αυτοδικία ούτε νομιμοποιούνται στη συνείδηση του δημοκρατικού ανθρώπου, ούτε φυσικά δικαιολογούνται, ούτε βεβαίως "ξεπλένονται". -

Ηράκλειο, 12 Σεπτεμβρίου 2025

Γ.Μ.Βαρδαβάς

Περί εχθροπάθειας

Η εχθροπάθεια είναι αλυσιτελής και επιζήμια. Βλάπτει εν πρώτοις τον ασκούντα αυτήν.

Ηράκλειο 14/9/2025

Γ.Μ.Βαρδαβάς

Μανιχαϊσμός

Κενό και καινό
απέχουν παρασάγγας

Ηράκλειο Κρήτης, 16 Σεπτεμβρίου 2025

Γ. Μ. Βαρδαβάς

Κρητοφοβίας το ανάγνωσμα!

Εν μέσω των θλιβερών γεγονότων στην Κρήτη άρχισε πάλι στα κοινωνικά δίκτυα η γνωστή καταδίκη όλων των Κρητικών και η άκριτη Κρητοφοβία. Αυτό λέγεται συλλογική ενοχή, φίλτατοι! Έτσι για να μην ξεχνιόμαστε! Δεν είμαστε άγιοι εμείς οι Κρητικοί αλλά δεν είναι και αγγελάκια και αθώες περιστερές όλοι οι υπόλοιποι Έλληνες! Κάπου ώπα! Στην Ελλάδα ζούμε κι εμείς!

3/9/2025

Γ.Μ.Β.

***

Δείτε επίσης: 

https://vardavas.blogspot.com/2025/07/blog-post_9.html

https://vardavas.blogspot.com/2019/09/blog-post_6.html