Ἐκ μέρους γὰρ γινώσκομεν καὶ ἐκ μέρους προφητεύομεν· ὅταν δὲ ἔλθῃ τὸ τέλειον, τότε τὸ ἐκ μέρους καταργηθήσεται. Ὅτε ἤμην νήπιος, ὡς νήπιος ἐλάλουν, ὡς νήπιος ἐφρόνουν, ὡς νήπιος ἐλογιζόμην· ὅτε δὲ γέγονα ἀνήρ, κατήργηκα τὰ τοῦ νηπίου. Βλέπομεν γὰρ ἄρτι δι' ἐσόπτρου ἐν αἰνίγματι, τότε δὲ πρόσωπον πρὸς πρόσωπον· ἄρτι γινώσκω ἐκ μέρους, τότε δὲ ἐπιγνώσομαι καθὼς καὶ ἐπεγνώσθην. Νυνὶ δὲ μένει πίστις, ἐλπίς, ἀγάπη, τὰ τρία ταῦτα· μείζων δὲ τούτων ἡ ἀγάπη (Πρός Κορινθίους A' 13,9-13).
Θυμήθηκα τον μακαριστό π. Βασίλειο Γοντικάκη που σε μια ομιλία του (μιλώντας για την ταπείνωση και την αφάνεια) είπε ότι ο Θεός αγάπησε τον κόσμο και τον δημιούργησε γιατί προηγουμένως ήταν "μη ων", ανύπαρκτος.
Καίρια επισήμανση! Σας ευχαριστώ πολύ, κύριε Παπαγιάννη!
Θυμήθηκα τον μακαριστό π. Βασίλειο Γοντικάκη που σε μια ομιλία του (μιλώντας για την ταπείνωση και την αφάνεια) είπε ότι ο Θεός αγάπησε τον κόσμο και τον δημιούργησε γιατί προηγουμένως ήταν "μη ων", ανύπαρκτος.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαίρια επισήμανση! Σας ευχαριστώ πολύ, κύριε Παπαγιάννη!
ΑπάντησηΔιαγραφή